安塞腰鼓课文内容_安塞腰鼓教学设计_安塞腰鼓课文朗读_仿写安塞腰鼓的作文安塞腰鼓课文原文安塞腰鼓原文一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。但是,看!一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。好一个安塞腰鼓!后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角、老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原哪,你生养了这些元气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻,每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中,使人叹为观止。好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……当它戛然而止的时候,世界出奇地寂静,以致使人感到对她十分陌生。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。课文鉴定安塞腰鼓》是一篇通过描绘西北"地域风情"来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍,艺术手法丰富多样,我们从不同的角度欣赏,都可以感受到蕴涵其中的艺术美。一、虚与实相结合的抒情美《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击,又把读者带入一种虚的境界:写现场感受,写安塞腰鼓的强大震撼力"晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!";写鼓声,"隆隆隆隆的严峻的思索",鼓声引发出主观的情绪,这种情绪又以"思索"的空灵形态附于"鼓声"之上;写舞姿,"愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!"由实而生虚,实的形体幻化成虚的思绪,虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕,充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的,如:"使人想起:千里的雷声万里的闪!"甚至化虚为实,如:"隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪",这是一种"诗化"的表现手法。读者能够在这篇散文中读到许多具有诗性的佳句,感受到虚实结合的抒情美。二、隐与显相结合的含蓄美《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力,歌颂人的生命力量,写得粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄,这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。"容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲!""束缚""羁绊"和"闭塞"指什么?"挣扎""冲破"和"撞开"的是什么?作者没有确指。"隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……""思索"的是什么,"阵痛"因何而生?作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光,审视着传统的乐舞,他笔下所要"冲突""撞开"的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出,自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果,比用显笔更能发人深思。三、大与小相结合的视角美《安塞腰鼓》的视角是独特的,知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合了起来。在视角的选择中,或选其大,或取其小。观其大则浑然一体,观其小则细致入微。一方面,为适应腰鼓表演的恢宏气势,作者采用全景式乃至俯瞰式的视角,使阔大的场面、深远的背景尽收眼底,我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体,人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳,种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤,被省略,于是,"人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……"大片的山崖成了一个巨大的鼓面,所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔啊!但也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。另一方面,作者又把最耀眼的细节提取出来,我们仍是看不见人物的个体,却看见了这些个体的局部:锤把上的流苏--旋风一样,舞姿中的脚步--乱蛙一样,明眸里的瞳仁--火花一样……这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点,是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它,那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时,百十条流苏的飞扬,百十双脚的蹦跳,那么多的"火花"的闪射,合起来又是一种独特的大,独特的整体。四、繁与简相结合的和谐美《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的,一切烦琐的交代都被省略掉,只见粗犷的线条轮廓,只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下,在短短的篇幅中,又令人惊奇地存在着许多繁笔。如:"一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!""它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。""痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!"以及上面提到的"容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲"。在这些地方,充满了对同一个内容的多重表现。"发狠""忘情""没命";"束缚""羁绊""闭塞";"震撼""烧灼""威逼",一组组近义词的铺排连用,虽然没有产生出新的语义内容,但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波,具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略,形容详处是"密不透风"、略处是"疏可走马",《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。五、动与静相结合的映衬美《安塞腰鼓》中,为了增加行文的跌宕感,调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演,作者刻意安排了两次动与静的转换,分处散文的开头与结尾。先是由静入动,意在蓄势。"一群茂腾腾的后生"好似一组沉静的塑像,一片静默的庄稼做了他们最好的背景,除了风的吹动,一切都是静止的,就连响鼓也"呆呆地,似乎从来不曾响过"。但突然之间就爆发了,火烈地动起来,响起来了,一种"骤响易彻"的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感,而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换,意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候,却戛然而止,一切归于静寂,留下一个巨大的感觉空白,静到空洞,静到陌生,静到让人滞留在上一刻无法自拔,难以适应,"像来到另一个星球"。与开头一样,这里也有两重动静关系,安塞腰鼓的"愈捶愈烈"到复归静默是大的一重以静衬动,那一声"渺远的鸡啼"又映衬了眼前充满陌生感的寂静,似真似幻,让人难以确定是否真的置身于天外,因而留下独特、悠长的余味,这是小的一重以静衬动。《安塞腰鼓》教学设计导语:同学们,安塞在哪里?(黄土高原)那是一个什么样的地方?(沟壑纵横、黄沙漫天、贫瘠困苦),可就是在这样的土地上,黄土高原的人们用自己对生活的无限热爱,绽放出了诸多的民间艺术之花--比如信天游,比如剪纸,比如石雕,再比如安塞腰鼓!仅从图片上我们就已经感受到了这腰鼓的火烈,那么我们就走进刘成章《安塞腰鼓》,感受一下他的艺术魅力!一读,说一说腰鼓的特点视频朗读示范。通过这些文字,安塞腰鼓给了你怎样的感受?--气势磅礴雄浑壮阔铿锵激越朴实热烈二读,品一品写鼓的语言有人说刘成章是描绘陕北的第一小提琴手,带着这样的感受,我们继续读课文,看看是哪些文字给了你这样的感受,为什么是这些文字给了你这样的感受。(生读课文)课堂预设:例1:排比和反复一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!这段内容如果换一种表达方式,你认为如何:(如果这样表达)一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。急促的鼓点像从天而降的骤雨;那飞扬的流苏像一阵阵的旋风;后生们蹦跳的脚步像乱蛙一样令人应接不暇;闪射的瞳仁像一簇簇的火花烧灼着你;强健的风姿像斗虎一样给你带来视觉的冲击与震撼。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!你更喜欢哪种表达?(分别找男生和女生朗读变化了的部分)--原文中的排比句式跟给人语言上的震撼,表达上更给人一排山倒海的力量。--改后的文字比较长,读来效果比较绵软,没有气势。谁还有话要说(生补充)老师再变换一种形式:(如果这样呈现)一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!如果把这段文字我用这样的形式呈现在读者面前,你认为怎么样?--比较好,能把排比这种修辞更鲜明的凸显出来--这段文字像诗一样了,更具有一种美感,句式更加整齐了。好,我们就按照着诗的呈现样式,读出这段文字的语言上排山倒海的气势!这样读:男生读本体部分,女生读喻体部分,首尾两部分齐读。经过这如此三番,你是不是能够背诵下来了呢,一起试一下。这篇文章大量使用了排比的修辞,读来气势充沛,节奏鲜明,感情强烈,请你从文中找出其他的排比句,用你最喜欢的方式不拘一格的读--齐读、分角色读、演读、拍着桌子读、跺着脚读、捶胸顿足的读……例2:反义词使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,是困倦的世界立即变得亢奋了。用词上有什么特点(反义词),这些词语的对比中,我们感受到了,安塞腰鼓具有改变世界的某种魔力。这一张一弛的用词体现了火烈和磅礴,我们将朗读的重音凸显一下,重读哪些词语呢对比中的文字更具有一种张力,在这种收放中体味安塞腰鼓的磅礴之势。例3:短句好一个安塞腰鼓!愈捶愈烈!痛苦和快乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……这个语段最突出的特点就是使用了短句,短到一个词一句话,这样的短句子,我们怎么处理比较好呢,在速度上,轻重处理上,节奏上,请你试着读一读,处理一下!(明确:快但也不能快的淹没了他要表达的意思、果断、顿开)能不能简单的说明理由,换一种读法,哪种处理更好一些(生单独读,生比较读,生齐读)。有两个词语的处理,似乎要拖长一些(茫茫一片),为什么?体现安塞腰鼓的壮阔雄浑、无所不在,让你的听觉和视觉无处躲藏的那么一种力量!句子虽然简短却非常有力,简单却不影响他内容的表达。容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!我们试着再把这个句子改一改:安塞腰鼓具有那么一股劲,它挣脱了束缚,冲破了羁绊,撞开了闭塞。你觉得那种表达更给你一种冲击力?短句的使用让你来不及思索,安塞腰鼓已经用它激越的鼓点和排山倒海的力量让你应接不暇了。短句又是一个感叹句,这样的句式给你什么感觉?(坚定、果断,感情能得到更强烈的抒发)这就是句式的变幻在传情达意上的作用。多用短词短句,简洁有力,清脆响亮;短句也可有利于增强气势抒发感情。刘成章写这一壮阔场面其实就是在赞美安塞腰鼓的力量。例4:用词精妙后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!打鼓还可以用那些词(敲击、打击、拍打)但作者却用搏击,你觉得哪个词语更好?敲击和打击仅仅是表明了一种动作。黄土高原是一片贫瘠的土地,只有顽强的种子才能在这里扎下深根,它被联合国教科文组织命为"人类无法居住的土地",安塞人还要与什么进行搏击?(恶劣的环境,艰苦的条件)他们要与这贫瘠的土地抗争,但是搏击这个词语里更包含一种精神在里面,一种顽强的意志,一种奋斗的力量,一种不屈不挠的精神,所以,这个搏击中还有安塞人的一种精神在其中,可是这里的人呢,们吃的粗糙,过的贫困,但是这丝毫压制不住他们--体内汹涌着的生命的力量,更压制不住他们--对生活的热忱对希望的追求,现实的物质世界是困苦的,但是他们用激越的鼓声搏击出了一个振奋自我的精神世界,痛苦与欢乐,梦想与追求,都在这舞姿中翻飞升华!为了体现这种精神,我们在读的时候应该将重音落脚在一些字眼上,比如--搏击(还有吗?)有力、急速、大起大落、震撼、烧灼、威逼,好,速度呢,越来越快,谁再来试着读一读这一段?怎么样,还有想试一试的吗?例5:氛围的变换动静结合的写法这些句子都给人一种一泻千里的震撼感,读来也有磅礴的气势,但是,全文一直是鼓声雷动吗?你有没有发现有些地方却不能慷慨的去读?那就是开头和结尾,为什么?开头是在蓄势,这一片的寂静,正如战前的沉寂,一股力量正在积蓄和酝酿,这是爆发前的严阵以待,似乎一触即发,这注定了一场不同凡响的表演就要开始,于无声处听惊雷。结尾时以静衬动,给人以空旷渺远、意犹未尽的感觉。例6:联想使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪@使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗而后最终永远明晰了的大彻大悟!我想,小到一个人,大到一个国家,做一件事完成一个问题,这些字眼是不是道出了一种普遍的规律在里面呢?晦暗了又明晰,明晰了又晦暗而后最终永远明晰了的大彻大悟!这些句子你能读明白吗,似乎不仅仅是在写安塞腰鼓,安塞腰鼓的这宏伟的场面,让作者与华夏大地上的改革开放紧密联系起来,新中国在社会主义建设的道路上苦苦的求索,这中间的困顿、明朗、挫折都在这鼓点中尽情的展现。三读,悟一悟鼓声中的精气神作者用这么铺排的语言来描绘安塞腰鼓,隆隆的鼓声、呼呼的舞姿,你认为作者仅仅是在写安塞腰鼓吗?(还赞颂了这片黄土地和黄土地上的人)赞美了人的什么?(不屈不挠的、勤劳乐观的、向上洒脱、奔放豪迈的精神--板书)陕北是刘成章的生身热土,生于斯,长于斯,恋于斯,作家对故土陕北爱得深沉恳挚。早在80年代,他在《我的三秦》散文中这样吟唱道:"我爱我们的这一片土地。在这儿,一棵小草的萌动,一粒石子的滚落,都会触发我的诗情。""我希冀我的心,从三秦的每座峰峦、每条河流、每棵树梢上亲昵地擦过,哪怕擦出血来,我都不喊一声,因为这对于我,是最愉悦、最幸福不过的事情了。"到了90年代末,他仍不改初衷,在《羊的絮语》中说:"我出生在陕北,我眷恋着那块土地,我是羊---散文是我的歌。"刘成章立誓,要长时间地写陕北,要把陕北那些令人感动的地方统统挖掘在世人面前。他要找到他感情的载体,于是,他把对这片土地的炽烈的情感都倾泻在了安塞腰鼓上!这篇文章,作者从1978年开始酝酿,1986年创作完成,历时8年之久,这中间发生了中国历史上的一个重要事件--十一届三中全会,这次会议使中国发生了翻天地覆的变化,当铿锵激越的鼓点响彻在耳畔,刘成章分明听出了,安塞人正和着时代的节拍,要奏出时代的最强音。安塞腰鼓在证明,安塞的儿女们在证明,在这片贫瘠的土地上,在这片被誉为"人类无法生存的"土地上,他们正用自己勤劳的双手"搏击"着;他们在沟壑纵横的天地间,在风沙肆虐的环境里,吞糠咽菜,打井耕作,他们正用坚韧顽强的精神"搏击"着;劳作之余,他们打起腰鼓,唱起信天游,他们正用乐观向上的精神"搏击"着--(读)好一个安塞腰鼓!后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!(插入国庆60周年的视频)这腰鼓不仅振奋了安塞人,更振奋了国人,振奋了世界,请看--只要生命不息,就搏击不止。安塞人用生命的热情和喷涌的力量打造一个属于自己的精神世界,正如一粒种子,即便落入贫瘠的土地,也要努力绽放出生命之花,千沟万壑的黄土高坡上,安塞人正用自己的方式书写生命,绽放激情,创造文明,读--愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!

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